Lad os overveje billedet af Platon Karataev fra værket "Krig og fred". Denne roman kan kaldes et bredt historisk lærred. Dens hovedperson er folket. Romanens sammensætning er ret kompleks. Den har mange forskellige historielinjer, der ofte flettes ind i hinanden og krydser hinanden. Fotoet af forfatteren til værket, Leo Tolstoy, er præsenteret nedenfor.
Billedet af det russiske folk i L. Tolstojs arbejde
Tolstoy sporer familiers og individuelle heltes skæbne. Værkets karakterer er forbundet af kærlighed, venskab, familieforhold. De er ofte adskilt af fjendtlighed, gensidig fjendtlighed. Lev Nikolayevich skabte et historisk sandfærdigt billede af folket - krigens helt. I scenerne med deltagelse af soldater, i almindelige menneskers handlinger, i replikaer af nogle karakterer, kan man først og fremmest se en manifestation af "patriotismens varme", der inspirerer alle krigere: soldater, generaler, bedste officerer, partisaner.
Hvem er Platon Karataev
Platon Karataev vist ien russisk soldats arbejde. Han blev mødt i en bås for fanger af Pierre Bezukhov og boede ved siden af ham i 4 uger. Ifølge forfatteren vil Karataev i Pierres sjæl for altid forblive det mest dyrebare og stærkeste minde, personificeringen af alt, hvad der er godt, russisk.
I romanen er billedet af Platon Karataev et af nøglebillederne, der afspejler folkets livsfilosofi. Dette er en bonde, der er revet af krigen fra sin sædvanlige levevis og stillet i nye, usædvanlige forhold for ham (fransk fangenskab, hær), hvor hans spiritualitet manifesterede sig særligt tydeligt.
Dette er billedet af Platon Karataev, kort beskrevet. Lad os overveje det mere detaljeret. Billedet af Platon Karataev i romanen afsløres stort set på grund af denne karakters bekendtskab med Pierre Bezukhov og den indflydelse, han havde på denne helt. Hvad bestod den af? Lad os finde ud af det.
Hvordan Platon Karataev påvirkede Pierre Bezukhov
Efter at Pierre har været vidne til en frygtelig begivenhed - henrettelse af fanger, mister han troen på en person, i det faktum, at hans handlinger er rimelige. Bezukhov er da i en deprimeret tilstand. Det er mødet med Platon i kasernen, der bringer ham tilbage til livet. Tolstoj, der beskriver hende, bemærker, at Karataev, en lille mand, sad bøjet ved siden af Pierre. Bezukhov bemærkede først hans tilstedeværelse ved den stærke lugt af sved, der skilte sig fra ham med nogen af hans bevægelser. Bonden og greven befandt sig i de samme forhold: de var fanger. I sådan en situation er det først og fremmest nødvendigt at forblive menneske, at overleve og overleve. Pierre studeredesådan overlevelse i Karataev. Betydningen af billedet af Platon Karataev ligger blandt andet i Pierre Bezukhovs indre genfødsel. Denne karakter er kendt for at gennemgå en dyb indre transformation, ligesom nogle af de andre karakterer i historien.
Platon Karataev - et samlet billede
Platon Karataev kan kaldes et kollektivt billede, som Tikhon Shcherbaty. Når han præsenterede sig for Bezukhov, er det ikke tilfældigt, at han kalder sig selv i flertal. Han siger: "Soldater fra Apsheron-regimentet." Platon er dog det stik modsatte af Shcherbaty. Hvis sidstnævnte er nådesløs over for fjenden, så elsker Karataev alle mennesker, ikke undtagen franskmændene. Hvis Tikhon kan kaldes uhøflig, og hans humor ofte kombineres med grusomhed, så vil Platon se "højtidelig godhed" i alt. Karataev føler sig ikke som en separat person, men som en del af folket, en del af helheden: bønderne, almindelige soldater. Denne karakters visdom består i rummelige og velrettede ordsprog og ordsprog, bag hvilke episoder fra hans liv er skjult. Billedet af Platon Karataev, en kort beskrivelse af, som vi kompilerer, er præget af en vigtig detalje. Platon led på grund af en uretfærdig rettergang mod ham, og han måtte tjene i hæren. Men Karataev tager for givet enhver drejning i sin skæbne. For sin egen families velbefindende er han klar til at ofre sig selv.
Kærlighed og venlighed hos Platon Karataev
Kærlighed til alle er et vigtigt træk, der kendetegner billedet af Platon Karataev i romanen "Krig og fred". Denne heltelsker alle, ethvert levende væsen, mennesket, hele verden. Det er ikke tilfældigt, at han er kærlig med en herreløs hund. Ifølge denne karakters filosofi er det nødvendigt at have ondt af ikke kun for mennesker, men også for dyr. Karataev handler efter det kristne bud, som siger: "Elsk din næste." Platon levede kærligt med alle, med sine kammerater, franskmændene, Pierre. Omgivelserne varmede sådan en holdning. Karataev "behandlet" med et ord, trøstede folk. Han behandlede dem venligt, sympatisk, i denne helts stemme var der enkelhed, hengivenhed. De første ord, han sagde til Pierre, var støttende ord: "At udholde en time, men at leve et århundrede!"
Philosophy of Platon Karataev
Vi ser hos Platon Karataev harmonien i det indre liv, vundet af den grænseløse tro på, at alt, hvad der sker på Jorden, er Guds vilje, at før eller siden vil retfærdighed og godhed vinde, så der er ingen grund til at gøre modstand ond med vold. Du skal acceptere alt, hvad der sker. Karataev prædikede således filosofien om lydighed mod skæbnen, tålmodighed, som blev dannet gennem århundreder. Hans vilje til at lide for folket er et ekko af den filosofi, han havde. Karataev blev opdraget med kristne idealer, og religionen kalder os først og fremmest til lydighed og tålmodighed. Derfor oplevede Karataev aldrig vrede og ondskab over for andre.
Ekkoer af den kristne religion i Platons adfærd
Platon deler ikke Bezukhovs pessimistiske syn, som var udmattet af fysisklidelse. Han prædiker tro på det bedste, på Guds uendelige rige. Efter at have mødt denne karakter, begynder Pierre at tage en anden holdning til livet, til de begivenheder, der har fundet sted i det. For ham er Karataev et eksempel til efterfølgelse. Platon hjalp Bezukhov med at genoprette i sin sjæl en følelse af stabiliteten i verdensordenen, som er baseret på gensidig forståelse og kærlighed, hjalp ham med at slippe af med det forfærdelige spørgsmål, der plagede Pierre: "Hvorfor?" Efter at have t alt med ham følte Bezukhov glæden ved befrielsen fra den endeløse søgen efter meningen og formålet med livet, da kun de forhindrede ham i at føle, at livet selv er dets mening. Han er over alt og i alt. Gud er ved siden af mennesker, og han elsker alle. Uden hans vilje vil der ikke falde et eneste hår fra en persons hoved. Det er i fangenskab på grund af mødet med Karataev og de oplevede strabadser og prøvelser, at Pierre genvinder troen på Gud, lærer at værdsætte livet. Karataevs filosofi er kristen. Enhver person, uanset hvilke vanskelige forhold han befinder sig i, hjælper religion med at leve.
Vigtigheden af mennesker som Karataev for at besejre franskmændene
Supplerende billedet af Platon Karataev bemærker vi, at Platon måske er svag som soldat. En rigtig fighter må jo ligesom Tikhon Shcherbaty hade sin fjende. Men Platon er bestemt en patriot. Han er meget modig og stærk som person. Betydningen af billedet af Platon Karataev i værket er virkelig stor, som i datidens virkelighed kan folk lide ham. Hvis der ikke var sådanne mennesker i den russiske hær, klar til ikke kun at slå fjenden, men også til at være filosofisktil forskellige vanskeligheder i livet, for at finde styrken til at overvinde dem, kunne Kutuzov måske ikke besejre Napoleon.
Dette er billedet af Platon Karataev i romanen "Krig og fred", en af værkets klareste helte. Lev Nikolaevich skrev sin roman fra 1863 til 1869.
