De første tjetjenske stater dukkede op i middelalderen. I det 19. århundrede, efter en lang kaukasisk krig, blev landet en del af det russiske imperium. Men selv i fremtiden var Tjetjeniens historie fuld af modstridende og tragiske sider.
Ethnogenesis
Det tjetjenske folk har dannet sig i lang tid. Kaukasus har altid været kendetegnet ved etnisk mangfoldighed, derfor har der, selv i det videnskabelige samfund, endnu ikke været en samlet teori om oprindelsen af denne nation. Det tjetjenske sprog tilhører Nakh-grenen af Nakh-Dagestan sprogfamilien. Det kaldes også østkaukasisk, ifølge bosættelsen af de gamle stammer, der blev de første bærere af disse dialekter.
Tjetjeniens historie begyndte med fremkomsten af vainakherne (i dag henviser dette udtryk til ingushernes og tjetjenernes forfædre). En række nomadiske folk tog del i dens etnogenese: skytere, indo-iranere, sarmatere osv. Arkæologer tilskriver forfædrene til de tjetjenske bærere af Colchis- og Koban-kulturerne. Deres spor er spredt over hele Kaukasus.
Gammal historie
På grund af det faktum, at det gamle Tjetjeniens historie gik i fravær af en centraliseret stat, er det ekstremt vanskeligt at bedømme begivenhederne indtil middelalderen. Det vides kun med sikkerhed, at vainakherne i det 9. århundrede var underlagt deresnaboer, der skabte det alanske kongerige, såvel som bjerget Avars. Sidstnævnte boede i det 6.-11. århundrede i staten Sarire med hovedstad i Tanusi. Det er bemærkelsesværdigt, at både islam og kristendom var udbredt der. Tjetjeniens historie udviklede sig imidlertid på en sådan måde, at tjetjenerne blev muslimer (i modsætning til f.eks. deres georgiske naboer).
I det XIII århundrede begyndte de mongolske invasioner. Siden da har tjetjenerne ikke forladt bjergene af frygt for adskillige horder. Ifølge en af hypoteserne (den har også modstandere) blev Vainakhs første tidlige feudale stat skabt på samme tid. Denne formation varede ikke længe og blev ødelagt under invasionen af Tamerlane i slutningen af det XIV århundrede.
Bånd
I lang tid var sletterne ved foden af Kaukasusbjergene kontrolleret af tyrkisktalende stammer. Derfor har Tjetjeniens historie altid været forbundet med bjerge. Dens indbyggeres levevis blev også dannet i overensstemmelse med landskabets forhold. I isolerede landsbyer, hvor nogle gange kun et pas førte, opstod teips. Disse var territoriale enheder skabt i henhold til stammetilhørsforhold.
Opstået i middelalderen, teips eksisterer stadig og er stadig et vigtigt fænomen for hele det tjetjenske samfund. Disse alliancer blev skabt for at beskytte mod aggressive naboer. Tjetjeniens historie er fyldt med krige og konflikter. I teips blev skikken med blodfejde født. Denne tradition bragte sine egne ejendommeligheder til forholdet mellem teips. Hvis en konflikt blussede op mellem flere mennesker, udviklede den sig nødvendigvis til en stammekrig op til fjendens fuldstændige ødelæggelse. Sådan var detTjetjeniens historie siden oldtiden. Blodfejde eksisterede i meget lang tid, da teip-systemet stort set erstattede staten i ordets sædvanlige betydning.
Religion
Information om Tjetjeniens gamle historie er praktisk t alt ikke blevet bevaret den dag i dag. Nogle arkæologiske fund tyder på, at vainakherne var hedninger indtil det 11. århundrede. De tilbad det lokale pantheon af guddomme. Tjetjenerne havde en naturkult med alle dens karakteristiske træk: hellige lunde, bjerge, træer osv. Hekseri, magi og andre esoteriske praksisser var udbredt.
I XI-XII århundreder. i denne region af Kaukasus begyndte udbredelsen af kristendommen, som kom fra Georgien og Byzans. Konstantinopels imperium brød dog hurtigt sammen. Sunni-islam erstattede kristendommen. Tjetjenerne adopterede det fra deres Kumyk-naboer og Den Gyldne Horde. Ingusherne blev muslimer i det 16. århundrede, og indbyggerne i fjerntliggende bjerglandsbyer - i det 17. århundrede. Men i lang tid kunne islam ikke påvirke sociale skikke, som var meget mere baseret på nationale traditioner. Og først i slutningen af det 18. århundrede indtog sunniismen i Tjetjenien nogenlunde de samme positioner som i de arabiske lande. Dette skyldtes det faktum, at religion er blevet et vigtigt redskab i kampen mod russisk-ortodoks intervention. Had til fremmede blev antændt ikke kun af nationale, men også af konfessionelle grunde.
XVI århundrede
I det 16. århundrede begyndte tjetjenerne at indtage de øde sletter i Terek-flodens dal. På detSamtidig forblev de fleste af disse mennesker for at leve i bjergene og tilpasse sig deres naturlige forhold. De, der tog mod nord, ledte efter et bedre liv der. Befolkningen voksede naturligt, og knappe ressourcer blev knappe. Trængsel og sult tvang mange teips til at slå sig ned i nye lande. Kolonisterne byggede små landsbyer, som de kaldte ved deres slags navn. En del af denne toponymi har overlevet den dag i dag.
Tjetjeniens historie fra oldtiden var forbundet med faren fra nomaderne. Men i det sekstende århundrede blev de meget mindre magtfulde. Den Gyldne Horde kollapsede. Talrige uluser var konstant i krig med hinanden, hvorfor de ikke kunne etablere kontrol over deres naboer. Derudover var det dengang, at udvidelsen af det russiske kongerige begyndte. I 1560 Kazan og Astrakhan khanater blev erobret. Ivan den Forfærdelige begyndte at kontrollere hele Volgas løb og fik dermed adgang til Det Kaspiske Hav og Kaukasus. Rusland i bjergene havde trofaste allierede i skikkelse af de kabardiske fyrster (Ivan den Forfærdelige giftede sig endda med Maria Temryukovna, datter af den kabardiske hersker Temryuk).
Første kontakter med Rusland
I 1567 grundlagde russerne Tersky-fængslet. Ivan den Forfærdelige blev spurgt om dette af Temryuk, som håbede på hjælp fra zaren i konflikten med Krim Khan, en vasal af den osmanniske sultan. Stedet, hvor fæstningen blev bygget, var mundingen af Sunzha-floden, en biflod til Terek. Det var den første russiske bosættelse, der opstod i umiddelbar nærhed af de tjetjenske lande. I lang tid var det Tersky-fængslet, der var fodfæste i Moskvaekspansion i Kaukasus.
Kolonisterne var Grebensky-kosakkerne, som ikke var bange for livet i et fjernt fremmed land og forsvarede suverænens interesser med deres tjeneste. Det var dem, der etablerede direkte kontakt med lokale indfødte. Grozny var interesseret i historien om befolkningen i Tjetjenien, og han modtog den første tjetjenske ambassade, som blev sendt af den indflydelsesrige prins Shikh-Murza Okotsky. Han bad om protektion fra Moskva. Samtykke til dette blev allerede givet af Ivan den Forfærdeliges søn, Fyodor Ioannovich. Denne forening holdt dog ikke længe. I 1610 blev Shikh-Murza dræbt, hans arving blev væltet, og fyrstedømmet blev taget til fange af den nærliggende Kumyk-stamme.
tjetjenere og Terek-kosakker
Selv i 1577 blev Terek-kosakkerne dannet, hvis grundlag var de kosakker, der flyttede fra Don, Khopra og Volga, samt ortodokse tjerkassere, ossetere, georgiere og armeniere. Sidstnævnte flygtede fra persisk og tyrkisk ekspansion. Mange af dem blev russificerede. Kosakmassens vækst var betydelig. Tjetjenien kunne ikke undgå at bemærke dette. Historien om oprindelsen af de første konflikter mellem højlænderne og kosakkerne er ikke nedskrevet, men med tiden blev træfninger mere og mere hyppige og almindelige.
tjetjenere og andre oprindelige folk i Kaukasus iscenesatte razziaer for at fange husdyr og andre nyttige byttedyr. Ganske ofte blev civile taget i fangenskab og senere vendt tilbage mod løsesum eller gjort til slaver. Som svar på dette raidede kosakkerne også bjergene og plyndrede landsbyer. Ikke desto mindre var sådanne tilfælde snarere undtagelsen end reglen. Ofte var der lange perioder med fred, hvor naboer handlede indbyrdes og fik familiebånd. Med tidenTjetjenerne overtog endda nogle træk ved husholdning fra kosakkerne, og kosakkerne begyndte til gengæld at bære tøj, der ligner meget bjergtøj.
XVIII århundrede
Anden halvdel af det 18. århundrede i Nordkaukasus var præget af opførelsen af en ny russisk befæstet linje. Den bestod af flere fæstninger, hvor alle de nye kolonister kom. Mozdok blev grundlagt i 1763, derefter Ekaterinograd, Pavlovskaya, Maryinskaya, Georgievskaya.
Disse forter erstattede Tersky-fængslet, som tjetjenerne engang formåede at plyndre. I mellemtiden, i 1980'erne, begyndte sharia-bevægelsen at brede sig i Tjetjenien. Slogans om ghazawat - krigen for den islamiske tro - blev populære.
kaukasisk krig
I 1829 blev den nordkaukasiske Imamat oprettet - en islamisk teokratisk stat på Tjetjeniens territorium. Samtidig havde landet sin egen nationale helt, Shamil. I 1834 blev han imam. Dagestan og Tjetjenien adlød ham. Historien om fremkomsten og spredningen af hans magt er forbundet med kampen mod russisk ekspansion i Nordkaukasus.
Kampen mod tjetjenerne varede i flere årtier. På et vist tidspunkt flettede den kaukasiske krig sig sammen med krigen mod Persien, såvel som Krimkrigen, da de vestlige lande i Europa kom ud mod Rusland. Hvis hjælp kunne Tjetjenien regne med? Nokhchi-statens historie i det 19. århundrede ville ikke have været så lang, hvis det ikke var for støtten fra det osmanniske imperium. Og alligevel, på trods af at sultanen hjalpbjergbestigere, Tjetjenien blev endelig erobret i 1859. Shamil blev først fanget og levede derefter i æreseksil i Kaluga.
Etablering af sovjetmagt
Efter februarrevolutionen begyndte tjetjenske bander at angribe kvarteret Groznyj og Vladikavkaz-jernbanen. I efteråret 1917 vendte den såkaldte "indfødte division" hjem fra 1. Verdenskrigs front. Den bestod af tjetjenere. Divisionen iscenesatte en rigtig kamp med Terek-kosakkerne.
Snart kom bolsjevikkerne til magten i Petrograd. Deres røde garde gik ind i Grozny allerede i januar 1918. Nogle af tjetjenerne støttede den sovjetiske regering, andre tog til bjergene, andre hjalp de hvide. Fra februar 1919 var Groznyj under kontrol af Pjotr Wrangels og hans britiske allieredes tropper. Og først i marts 1920 etablerede den Røde Hær sig endelig i Tjetjeniens hovedstad.
Deportation
I 1936 blev en ny tjetjensk-ingush autonom socialistisk sovjetrepublik dannet. I mellemtiden forblev partisaner i bjergene, som modsatte sig bolsjevikkerne. De sidste sådanne bander blev ødelagt i 1938. Nogle indbyggere i republikken forblev dog adskilte.
Den store patriotiske krig begyndte snart, som både Tjetjenien og Rusland led under. Historien om kampen mod den tyske offensiv i Kaukasus såvel som på alle andre fronter var bemærkelsesværdig for de sovjetiske troppers kompleksitet. Store tab blev forværret af fremkomsten af tjetjenske formationer, der handlede mod den røde hær eller endda samarbejdede mednazister.
Dette gav den sovjetiske ledelse en undskyldning for at starte undertrykkelse af hele folket. Den 23. februar 1944 blev alle tjetjenere og nabolandet Ingush, uanset deres holdning til USSR, deporteret til Centralasien.
Ichkeria
Tjetsjenere var først i stand til at vende tilbage til deres hjemland i 1957. Efter Sovjetunionens sammenbrud genopstod separate følelser i republikken. I 1991 blev Den Tjetjenske Republik Ichkeria udråbt i Grozny. I nogen tid var dens konflikt med det føderale center i en frossen tilstand. I 1994 besluttede den russiske præsident Boris Jeltsin at sende tropper ind i Tjetjenien for at genoprette Moskvas magt dér. Officielt blev operationen kaldt "foranst altninger til opretholdelse af forfatningsmæssig orden."
Den første tjetjenske krig sluttede den 31. august 1996, da Khasavyurt-aftalerne blev underskrevet. Faktisk betød denne aftale tilbagetrækning af føderale tropper fra Ichkeria. Parterne blev enige om at fastlægge Tjetjeniens status senest den 31. december 2001. Med fremkomsten af fred blev Ichkeria uafhængig, selvom dette ikke var juridisk anerkendt af Moskva.
Modernity
Selv efter underskrivelsen af Khasavyurt-aftalerne forblev situationen på grænsen til Tjetjenien ekstremt turbulent. Republikken er blevet et skjulested for ekstremister, islamister, lejesoldater og bare kriminelle. Den 7. august invaderede en brigade af militante Shamil Basayev og Khattab nabolandet Dagestan. Ekstremisterne ønskede at skabe en uafhængig islamistisk stat på deres territorium.
Tjetjeniens og Dagestans historie ligner meget, ogikke kun på grund af den geografiske nærhed, men også på grund af ligheden i befolkningens etniske og konfessionelle sammensætning. Føderale tropper iværksatte en terrorbekæmpelse. Først blev de militante slynget ud fra Dagestans territorium. Så gik den russiske hær igen ind i Tjetjenien. Kampagnens aktive kampfase sluttede i sommeren 2000, da Groznyj blev ryddet. Derefter blev regimet for kontraterroroperationen officielt opretholdt i yderligere 9 år. I dag er Tjetjenien et af Den Russiske Føderations fulde undersåtter.
