Historien om I. S. Turgenevs "Asya" havde en personlig karakter for forfatteren.
Den var baseret på de funktioner, der er iboende i forfatterens biografi. Karakteriseringen af Asya i historien "Asya" er umulig uden en kort digression ind i livet, eller rettere Ivan Sergeevichs kærlighed.
Pauline Viardots evige ven
Forholdet mellem Pauline Viardot og Ivan Sergeevich varede i lange 40 år. Det var en kærlighedshistorie, der kun slog sig ned i hjertet af én mand, Turgenev, og kvinden, der lidenskabeligt ærede af ham, gengældte ikke. Hun var gift. Og i alle fire årtier kom Ivan Sergeevich til deres hus som en evig og evig trofast ven af familien. Efter at have slået sig ned "på kanten af en andens rede", forsøgte forfatteren at bygge sin egen, men indtil slutningen af sit liv elskede han Pauline Viardot. Viardot blev en kærlighedens kvinde, en dræber af lykke hos piger, der blev hensynsløst forelsket i Ivan Sergeevich.
Det er værd at sige, at det tragiske forhold til Viardot ikke var nyt for ham. Helt stilleunge Ivan i en alder af atten blev forelsket i prinsesse Shakhovskayas datter, Katenka. En sød englevæsen, som pigen syntes ved første øjekast, faktisk ikke var. Hun havde et langt intimt forhold til landsbyens ledende kvindebedårer. Ved en ond ironi vandt Sergei Nikolaevich Turgenev, forfatterens far, pigens hjerte.
Men ikke kun forfatterens hjerte var knust, han afviste selv mere end én gang kvinder, der elskede ham. Når alt kommer til alt, indtil slutningen af sine dage, forgudede han Pauline Viardot.
Karakterisering af Asya i historien "Asya". Type Turgenev-pige
Mange mennesker ved, at Turgenevs piger eksisterer, men de færreste husker, hvordan hun er, heltinden fra forfatterens historier.
Det karakteristiske portræt af Asya, som findes på historiens sider, er som følger.
Som det kan ses af ovenstående linjer, havde Asya en atypisk skønhed: et drengeagtigt udseende kombineret med kort krøllet hår, store øjne med lange øjenvipper og en usædvanlig slank figur.
En kort beskrivelse af Asya, hendes ydre billede vil være ufuldstændigt, hvis ikke for at nævne, at Turgenevs skuffelse over pigerne i den højeste cirkel (konsekvenserne af ulykkelig kærlighed til Ekaterina Shakhovskaya) højst sandsynligt blev afspejlet i hendes.
Det er her, på siderne af historien "Asya", at ikke kun Turgenevs pige, men Turgenevs følelse af kærlighed er født. Kærlighed sammenlignes med revolution.
Kærlighed, ligesom revolution, tester helte og deres følelser for modstandskraft, vitalitet.
Oprindelse af Asya ogtegn
Baghistorien om heltindens liv bidrog væsentligt til pigens karakter. Dette er den uægte datter af en godsejer og en tjenestepige. Hendes mor forsøgte at opdrage hende i sværhedsgrad. Men efter Tatyanas død blev Asya ført til sin far. På grund af ham opstod følelser som stolthed og mistillid i pigens sjæl.
Asyas karakteristik fra Turgenevs historie introducerer indledende uoverensstemmelser i hendes billede. Hun er kontroversiel og legende i omgangen med alle mennesker. Hvis man interesserer sig for alt omkring, så kan man forstå, at pigen viser det lidt unaturligt. Men da hun ser nysgerrigt på alting, fordyber hun sig ikke omhyggeligt og kigger ind i noget som helst.
På trods af sin iboende selvkærlighed har hun en mærkelig afhængighed: At stifte bekendtskab med mennesker, der er under hendes klasse.
Et øjebliks åndelig opvågning
Asiens karakterisering fra Turgenevs historie vil være ufuldstændig, hvis du ikke overvejer spørgsmålet om den åndelige opvågning af hovedpersonerne: Asya og hr. N. N.
Helten og forfatteren til historien, efter at have mødt Asya i en lille tysk by, føler, at hans sjæl rystede. Vi kan sige, at han åndeligt genoplivede, åbnede for følelser. Asya fjerner det lyserøde slør, hvorigennem han så på sig selv og sit liv. N. N. forstår, hvor falsk hans eksistens var, før han mødte Asya: Tiden brugt på rejser forekommer ham nu at være en uoverkommelig luksus.
Hr. N. N.s genfødte verdenssyn. ser frem til hvert møde med ængstelse. Men stillet over for et valg: kærlighed og ansvar eller ensomhed, kommer han til den konklusion, at det er absurd muligvis at gifte sig med en, hvis temperament han aldrig vil erobre.
Kærlighed hjælper også med at afsløre Asyas karakter. Hun begynder at realisere sig selv som person. Nu kan hun ikke klare sig med den sædvanlige læsning af bøger, hvorfra hun hentede viden om "ægte" kærlighed. Asya åbner op for følelser, håber. For første gang i sit liv holdt hun op med at tvivle og åbnede sig for livlige følelser.
Hvad er hun, Asya, i hr. N. N.s øjne?
Karakteristikken af Asya i historien "Asya" er ikke lavet af Ivan Sergeevich selv, han tildeler denne opgave til sin helt, Mr. N. N.
Takket være dette kan vi bemærke transformationen af heltens holdning til sin elskede: fra fjendtlighed til kærlighed og misforståelse.
Hr. N. N. bemærkede Asyas spirituelle impuls, som ønsker at vise sin "høje" oprindelse:
Alle hendes handlinger forekommer ham umiddelbart som "barnlige narrestreger." Men snart så han hende i skikkelse af en skræmt, men smuk fugl:
Forholdet mellem Asya og hr. N. N
Den verbale beskrivelse af Asya i historien "Asya" forudsiger det tragiske udfald af det nye forhold mellem heltinden og hr. N. N.
Af natur er Asya en selvmodsigende natur fra sine rødder. Man skal blot huske pigens holdning til sin mor og hendes oprindelse:
Pigen elskede at blive bemærket, og hun var samtidig bange for det, fordivar ret frygtsom og blufærdig.
Asya drømmer om en helt, der for hende vil blive legemliggørelsen af lykke, kærlighed og tanke. En helt, der sagtmodigt kan modsætte sig "menneskelig vulgaritet" for at redde kærligheden.
Asya så sin helt i Mr. N. N.
Fortælleren blev forelsket i pigen fra det første øjeblik, de mødtes. Hun ønskede at intrigere ham og samtidig vise, at hun var en velfødt ung dame og ikke en slags datter af pigen Tatyana. Denne adfærd, usædvanlig for hende, påvirkede hr. N. N.s første indtryk
Så forelsker hun sig i N. N. og begynder at forvente af ham ikke bare handlinger, men et svar. Svaret på hendes spørgsmål: "Hvad skal man gøre?" Heltinden drømmer om en bedrift, men hun forventer det aldrig af sin elsker.
Men hvorfor? Svaret er enkelt: Hr. N. N. ikke udstyret med åndelig rigdom, der er iboende i Asa. Hans billede er ret magert og lidt kedeligt, dog ikke uden et strejf af opbyggelse. Sådan fremstår han for os ifølge Chernyshevsky. Turgenev selv ser ham som en mand med en skælvende, forpint sjæl.
"Asya", karakteristisk for N. N
Sjælens hjertelige impulser, tanker om meningen med livet var ukendte for historiens helt N. N., på hvis vegne historien bliver fort alt. Han førte et løssluppent liv, hvor han gjorde, hvad han ville, og kun tænkte på sine egne ønsker, og forsømte andres meninger.
Han var ligeglad med følelsen af moral, pligt, ansvar. Han tænkte aldrig over konsekvenserne af sine handlinger og efterlod de vigtigste beslutninger på andres skuldre.
Men N. N. - ikke den fulde legemliggørelse af historiens dårlige helt. På trods af alt mistede han ikke evnen til at forstå og adskille godt fra det onde. Han er ret nysgerrig og nysgerrig. Formålet med hans rejse er ikke et ønske om at kende verden, men en drøm om at kende mange nye mennesker og ansigter. N. N. stolt nok, men følelsen af afvist kærlighed er ikke fremmed for ham: tidligere var han forelsket i en enke, der afviste ham. På trods af dette forbliver han en venlig og behagelig nok ung mand på 25.
Hr. N. N. indser, at Asya er en mærkelig pige, derfor er hun bange for at møde uventede drejninger af hendes karakter i fremtiden. Derudover ser han ægteskabet som en uudholdelig byrde, som er baseret på ansvar for en andens skæbne og liv.
Bangst for forandring og foranderlig, men fuld af liv, N. N. giver afkald på mulig gensidig lykke og lægger på Asyas skuldre ansvaret for at bestemme resultatet af deres forhold. Efter således at have begået et forræderi, forudser han på forhånd for sig selv en ensom tilværelse. Ved at forråde Asya afviste han livet, kærligheden og fremtiden. Ivan Sergeevich har dog ikke travlt med at bebrejde ham. Fordi han bet alte prisen for sin fejl…
