En aforisme er et ordsprog, der skete for længe siden. Videnskaben, der studerer det, kaldes aforisme. Hun stiller et vigtigt spørgsmål:”Hvornår optrådte han i litteraturen? Har dette koncept været kendt i lang tid eller er det dukket op for ganske nylig? For at give et konkret svar på dette spørgsmål er det nødvendigt at studere historie. Men her skal du være forsigtig og overveje to aspekter: aforisme som en genre og som et ord.
Fremkomsten af en aforisme som et ord
Dette koncept har været kendt i meget lang tid. Tilbage i det 5. århundrede f. Kr. e. Hippokrates, en gammel græsk lærd, kaldte en afhandling om medicin for aforismer. Han informerede om diagnoser og symptomer på individuelle sygdomme, samt hvordan man forebygger dem og helbreder fra dem. I dag kender mange mennesker sådanne aforismer: "Livet er en kort periode, men kunsten er evig", "Gør intet ondt - du vil ikke være i evig frygt" osv. Oldtidslitteratur kan også fortælle om brugen af dette koncept. De tyske videnskabsmænd P. Rekvadt, F. Schalk beviste, at dette ord ikke kun havde medicinsk betydning, men også blev brugt som et klogt ordsprog, en nisse,maksime, og også som en kortfattet og kortfattet stil.
Introduktion af konceptet i forskellige videnskaber
I det 8. århundrede hævdede Dante, at "aforisme" var et medicinsk udtryk. Med tiden begyndte det at brede sig til andre industrier. Han begyndte at optræde i naturvidenskab, politik, filosofi og jura. Tacitus forudbestemte aforismens overgang fra medicin til den politiske gren. Her sammenlignede han menneskekroppen med den statslige, som krævede behandling med moralske og medicinske midler. Antonio Perez mente, at aforisme er hans politiske udsagn om moral. Mange forskere mener, at de har en litterær og kunstnerisk form.
Introduktion til russisk litteratur
Kun i det 18. århundrede i Rusland dukkede et sådant koncept op. Betydningen af ordet "aforisme" blev fortolket ud fra et synspunkt om medicin og litteratur. Begyndelsen af det 19. århundrede var præget af fremkomsten af bøger, der blev kendt som aforismer. Så K. Smitten udgav en samling kaldet "Aforismer eller udvalgte tanker fra forskellige forfattere …". Så begyndte bøger at dukke op med sådanne udtalelser, og senere blev dette udtryk særligt populært. Der var en masse samlinger, der indeholdt forskellige forfatteres udtryk. Herefter aftog interessen lidt, og i slutningen af det 20. århundrede dukkede der bøger op, der blev kaldt "aforismer". I dag betragtes dette udtryk kun i litterær forstand.
Aforismens historie som genre
Aforismens historie betragtes som en genremeget mere kontroversielt og mere komplekst, men på samme tid og vigtigere end det forrige emne. Ingen kan entydigt svare på spørgsmålet om, hvad ordet aforisme betyder som genre. I Tyskland mener de, at det kun er opstået i moderne litteratur og intet har med genren at gøre. Men andre forskere hævder, at en aforisme er en erklæring. Derfor er det nødvendigt at betragte hans historie ud fra udtalelsens synspunkt. Moderne litteratur mener, at ordsprog og aforisme er en og samme. I dag er disse begreber fast forbundet med navnene på gamle tænkere. Gamle og moderne ordsprog kaldes aforismer. De adskiller sig ikke fra hinanden og har identiske træk med hensyn til genre: korthed, billedsprog, visdom, en vis forfatter og semantisk fuldstændighed. Alt dette vidner om deres tilhørsforhold til samme genre. Med andre ord er aforismer moderne ordsprog, og ordsprog er deres fortid. De har selvfølgelig deres egne karakteristika, men det er stadig ikke tilrådeligt at tale om deres synonymi, da de har nogle forskelle.
Aforismes historie
Denne proces begyndte meget tidligere end selve ordet "aforisme". Der er tegn på, at så tidligt som i det tredje årtusinde f. Kr. e. der var ordsprog i Egypten. De findes også i mange civilisationer i Østen. De var ret populære i Grækenland. Ordsprog fra Platon, Sokrates, Pythagoras, Epikur og andre tænkere har overlevet den dag i dag. Under renæssancen spredte de sig også til Europa. I arbejdet med Erasmus af Rotterdam blev "Adagia" samletet stort antal slagord og ordsprog. I England blev aforismer skabt af Wilde, Shaw, Smiles m.fl.. Og i slutningen af det 19. århundrede begyndte de at studere den teoretiske essens og leksikalske betydning af ordet "aforisme". Det skal bemærkes en betydelig udvidelse af emnet og indførelsen af vid. Derfor har aforismer bredt sig i litteraturkritik, politik og historie. Stilen ændrede sig, der opstod aforismer af humoristisk, paradoksal og satirisk karakter, som ikke blev observeret i middelalderlige ordsprog.
Aforismer. Hvad er det? Eksempler på brug
Great Soviet Encyclopedia beskriver en aforisme som en type ytring, der tillader, ved hjælp af sofistikeret overraskelse, at overbevise ved hjælp af udsagn. Han er i stand til at overbevise ikke på en logisk måde, men ved hjælp af en uventet sammenhæng af ord. Udtalelsens forfatter er fuldt ud overbevist om, at han har ret og bruger vittige og originale ordkombinationer. For klarhedens skyld kan du overveje eksempler på klassiske aforismer. M. Gorky sagde: "Retigheder gives ikke, rettigheder tages." V. Mayakovsky: "Ordet er lederen af menneskelig styrke." Descartes: "Jeg tænker, derfor er jeg." K. Marx: "Religion er folkets opium" og andre.
Aforismers hovedkarakteristika
De er alle uventede, originale. Sådan påvirker de vores bevidsthed. De rummer dyb sandhed og en omfattende forståelse af det fænomen, de beskriver. De indeholder ikke direkte beviser og er ret forudsigelige. Deres kendetegn er logik. Hvis du tænker dig godt om, kan du findenødvendige argumenter og beviser. De er i stand til at påvirke vores hukommelse med originaliteten af deres formulering. Og semantisk værdi påvirker vores bevidsthed. Der er også ordsprog, der har ret uventede konklusioner og ikke falder sammen med de flestes mening. Disse funktioner er dog undtagelsen snarere end reglen. Det kan ikke entydigt fastslås, at aforismer er ulogiske og selvmodsigende. De er børn af videnskab. I dag er de tæt på det i deres logik, nøjagtighed og systematik.
Funktioner i temaet
Som regel er aforismer rettet mod "evige" spørgsmål. De rejser de sandheder, der længe er blevet glemt, men som er ret vigtige. De får en ny, ret original skal. Og dette er ret stærkt nok til at tiltrække opmærksomhed og fikse det i hukommelsen. Aforismer har ikke en kirkeplade, i modsætning til ordsprog. Vi kender altid nøjagtigt deres forfattere. Emnet for ordsprog har en moralsk og etisk retning, og for aforismer er denne rækkevidde meget bredere. Der er mange aforismer-slogans. En af dem sagde Victor Hugo: "Krig mod søjlen." Nogle af dem er ironiske. D. Jeremic sagde: "Selv dem, der ønsker at gøre andre glade med magt, er voldtægtsforbrydere." Det er vigtigt at bemærke, at de har en romantisk opstemthed og følelsesladet. De har den såkaldte "high style". I dag er begreberne "aforisme" og "sag" ikke desto mindre differentierede, på trods af at de har mange ligheder. De har en lignende oprindelseshistorie og tilhører den sammegenre. Det er værd at bemærke, at de forkerte syn på aforismen i dag allerede har gjort sig gældende…
