Under den russiske zar Ivan den Tredje var statens hovedkræfter rettet mod at "samle de russiske lande" omkring Moskva og befri khanerne fra horden fra afhængighed. På de annekterede jorder var det nødvendigt at fastlægge proceduren for deres anvendelse, hvilket resulterede i et lok alt system med jordbesiddelse. Ifølge den blev statsjord overdraget til en tjenesteperson til midlertidig brug eller for livstid som belønning for tjeneste og indtægtskilde. Sådan blev lokale tropper dannet. Indtil 1497 arbejdede forholdsvis frie bønder på de nyslåede godsejeres jorder, som uhindret kunne flytte fra den ene "arbejdsgiver" til den anden, idet de bet alte en afgift for brugen af bolig og jord, samt indfriede al eksisterende gæld.
Landbrug tilskynder ikke til hyppige rejser
Var der før 1497slaveri af bønder? Stadierne i landbrugscyklussen bidrager ikke rigtig til landmændenes aktive bevægelse fra et sted til et andet. Dette skyldes det faktum, at det er nødvendigt at udstyre et nyt hjem, forberede et nyt plot til afgrøder og oprette en fødevarereserve for første gang. Derfor var den frie bondestand i den periode kendetegnet ved konservativitet og flyttede faktisk ikke særlig ofte, selv om den havde ret til det. Bønder i 1400-tallet var som regel opdelt i tilflyttere og gamle. De første kunne regne med fordele fra deres feudale herre (for at tiltrække arbejdere til økonomien), mens de sidstnævnte ikke var pålagt særlig store skatter, da de arbejdede konstant, og der var stor interesse for dem. Bønder kunne arbejde enten for en del af høsten (slev) eller for renter (sølvmønter).
At blive fri var kun muligt næsten om vinteren
Hvordan fandt slaveriet af bønderne sted? Faserne af denne proces strakte sig over flere århundreder. Alt ændrede sig med Ivan den Tredies vedtagelse af en lovkodeks - Sudebnik, som fastslog, at en bonde kun kunne forlade en ejer til en anden efter endt landbrugsarbejde, under St. Georges dag og en uge før eller efter det med betaling af "ældre". Det skal siges, at i forskellige år blev festen for denne helgen - Georg den Store Martyr - fejret på forskellige dage. Ifølge den gamle kalender faldt denne dag den 26. november, i 16-17 århundreder blev den fejret den 6. december, og i dag er den 9. december. Sudebnik bestemte også mængden af "ældre", som udgjorde en rubel fra værfterne imarker, og en halv rubel fra gårdene, der ligger i skovene, til fordel for godsejerne. Samtidig blev denne betaling fastsat til fire år, det vil sige, at hvis en bonde levede og arbejdede i et år, skulle han betale en fjerdedel af det af Sudebnik fastsatte beløb.
Karakteristika ved hovedstadierne af slaveri af bønder
Ivan den Tredies søn og arving, Vasily den Tredje, udvidede Moskva-fyrstendømmet ved at annektere Ryazan, Novgorod-Seversky og Starodub fyrstedømmer. Under ham var der aktive processer med centralisering af magten, som blev ledsaget af en minimering af bojarernes magt og væksten af jordadelen, i hvis godser nogen skulle arbejde. Denne tendens tog til under Ivan den Fjerdes (den Forfærdelige) regeringstid, som i sin Sudebnik fra 1550 bekræftede godsejernes ret til kun at lade bønderne gå på Sankt Georgs dag, samtidig med at bøndernes og livegnes rettigheder blev reduceret. sig selv og hæve den "gamle" med to altyns. Stadierne af slaveri af bønder i Rusland gik den ene efter den anden.
Ikke gratis jordfræsere har været i Rusland siden oldtiden
Det er værd at sige et par ord om de livegne hver for sig. Denne status som en personlig ufri person eksisterede fra tidspunktet for fyrstedømmerne i det antikke Rusland og indtil 1723. Den livegne var i virkeligheden en slave (en slave taget til fange i krigen blev kaldt "Chelyadin" og var i den værste position i forhold til livegen). Igen faldt de til livegne i krigen, som følge af en forbrydelse (prinsen kunne tage livegne en person, der begik mord under røveri, brandstiftelse eller hestetyveri), i tilfælde af insolvens ved betaling af gæld eller nårfødt af forældre i fangenskab.
Du kunne også blive livegen frivillig, hvis en person giftede sig med en ikke-fri person, solgte sig selv (i det mindste for 0,5 Hryvnia, men med vidner), tjente som husholderske eller tiun (i sidstnævnte tilfælde var andre forhold muligt). Med slaver var ejeren fri til at gøre hvad som helst, herunder at sælge og dræbe, mens han var ansvarlig for deres handlinger over for tredjemand. Livegne arbejdede, hvor de blev placeret, også på jorden. Derfor kan vi sige, at slaveriet af bønderne, hvis stadier går tilbage til det 15.-16. århundrede, faktisk var baseret på slavesystemets etablerede praksis.
Delvis forbud mod overgangen
Kort før sin død (i 1581) indførte Ivan den Forfærdelige restriktioner på overgangen til jordfræsere og på St. Dette var en anden begivenhed, der forårsagede yderligere slaveri af bønderne. Stadierne i udviklingen af slaverisystemet tilskrives imidlertid i denne periode både Groznyj og zar Fjodor Ivanovich, som angiveligt udstedte et sådant dekret i 1592.
Tilhængere af Groznyjs indførelse af forbuddet påpeger, at brevene før 1592 indeholder henvisninger til "reserverede (forbudte) år", mens Fjodor Ivanovichs tilhængere mener, at det netop er fraværet af henvisninger til "reserverede år" i dokumentationen efter 1592 angiver, at forbuddet blev indført i 1592-1593. Der er stadig ingen klarhed i dette spørgsmål. Det er værd at bemærke, at aflysningen af Sankt Georgs dag ikke fandt sted i hele Rusland - i syd kunne bønder flytte fra en ejer til en anden i ret lang tid.
Fuldstændig slaveri af landmænd
De vigtigste stadier af slaveri af bønder i det 16. århundrede sluttede ikke med ovenstående aktiviteter. I 1597 indførtes et dekret om undervisningsår, som slog fast, at en flygtende bonde kunne returneres til sin tidligere ejer inden for 5 år. Hvis denne periode udløb, og den tidligere ejer ikke indgav en ansøgning om en undersøgelse, forblev flygtningen på det nye sted. Enhver afgang blev betragtet som en flugt, og returneringen blev foretaget med al ejendom og familie.
Kirkesommere blev delvist aflyst under Boris Godunov
stadierne af lovlig slaveri af bønder har været gældende siden 1597 i forhold til ikke kun jordfræseren selv, men også i forhold til hans kone og børn, som blev "fast" til jorden. Ti år efter vedtagelsen af reglerne for faste år (1607) forværredes situationen for tvangsarbejdere i landdistrikterne endnu mere, da der under Vasily Shuisky blev udstedt et dekret om at forlænge undersøgelsesperioden til femten år, hvilket betydeligt udvidede jordejernes rettigheder at arbejde bønder. Dette dokument forsøgte at bevise ulovligheden af afskaffelsen af de faste år under B. Godunovs regeringstid, som indførte nødhjælp, sandsynligvis i forbindelse med hungersnøden i 1601-1602.
Hvordan endte alle etaperneslaveri af bønderne? Kort sagt - den fuldstændige afskaffelse af de faste år og den ubestemte søgen efter flygtninge. Dette skete under tsar Alexei Mikhailovich og blev formaliseret af Rådets kodeks af 1649. Først efter mere end to hundrede år, i 1861, vil livegenskabet blive afskaffet, og russiske bønder vil modtage relativ frihed.
