Hver by og region i vores land har sine egne symboler. Moskva, som Ruslands gamle hovedstad, er udstyret med ikke kun de mest genkendelige, men også med historisk betydningsfulde tegn - dets våbenskjold og flag, som er velkendte for enhver russer.
Hvorfor har vi brug for flag og emblemer
Siden oldtiden, med fremkomsten af stater, dukkede deres betegnelser også op. Med deres bannere gik de ud for at kæmpe, forsvarede deres interesser og forsvarede deres hjemsteder mod fjendens angreb. Selvom traditionen med at have et flag og et våbenskjold går tilbage til en fjern fortid, er tanken om, at det er nødvendigt for hver stat at have sine egne symboler, forbundet med begyndelsen af det 20. århundrede. Hvad er det til?
Flaget og emblemet for et land, en by eller en stat er ikke kun dets symboler, men også en særlig form for definition. De forbinder os med vores fædrelands historie og kultur, de er et udtryk for patriotisme. Det er landets flag og emblem, der definerer os i verden, de genkender os i andre lande.
Sådan ser Moskvas våbenskjold ud
En kriger-rytter på en hvid hest er afbildet på en mørkerød baggrund. I hans hænder er et gyldent spyd. Under hovene af en rovdyr sort drage, hvis ridderafvæbner, gennemborer dyret i hovedet.
Hvad er forskellen mellem Moskvas flag og våbenskjold
Et flag er et lærred, der har et specifikt udvalg af farver, der er angivet som forskellige symboler. Et våbenskjold er et emblem eller tegn på en by, region eller stat, på hvis billede de vigtigste karakteristika for et bestemt område er angivet ved hjælp af symbolske betydninger.
Moskvas flag og våbenskjold ser stort set identiske ud. Emblemet på rytteren, der dræber dragen, er placeret både der og der. Flaget har, i modsætning til våbenskjoldet, en rektangulær form.
Hvad betyder farverne på våbenskjoldet
Den røde baggrund symboliserer mindet om de soldater, der døde i kampene om fædrelandet. I midten ser vi en kriger på en hvid hest. Hvid betyder mod, tankernes renhed. Den sorte drage er fjendens styrker, der krøller under fødderne og forsøger at lede på afveje. Det gyldne spyd er rigdom og storhed. Billedet personificerer således den russiske jagers frygtløshed og hans styrke.
Ifølge en version blev kappens farve introduceret af Nicholas II som et symbol - den russiske tricolor (skjoldet repræsenterer den røde stribe, kappen er blå, og hesten er hvid).
Historien om våbenskjoldet
Den første optræden af et symbol, der ligner det moderne Moskvas flag, går tilbage til tiden efter sejren på Kulikovo-feltet. Så blev rytteren, der dræbte dragen, Moskva-fyrstendømmets våbenskjold. Det blev antaget, at han personificerede herskeren. Først fra begyndelsen af det 18. århundrede blev billedet af en kriger tilskrevet St. George, en sådan betydning blev foreslået af Peter den Store underindflydelse fra europæiske tænkere.
Med fremkomsten af sovjetmagten er Moskvas flag sunket i glemmebogen for et stykke tid. I stedet dukkede et billede af en hammer og segl op, der betegnede arbejderklassens sejr. Allerede i 1993 fik byen Moskvas flag igen prærevolutionære træk, og den velkendte rytter, der ramte monsteret, markerede igen hovedstaden.
Hvem er denne kriger
George den Sejrrige er indfødt af en gammel græsk familie, som er i trofast tjeneste for kejseren. I tider med frygtelig forfølgelse af kristne, stod denne kriger op for dem, for hvilket han blev udsat for frygtelig tortur. George bad Gud om hjælp, så han ville give ham styrke til at modstå alle vanskelighederne. Indbyggerne beordrede dog, at jageren skulle henrettes, og i 303 døde han i bødlens hænder.
Siden disse ældgamle begivenheder anses den 6. maj for at være en mindeværdig dag for Skt.
Der blev digtet en masse legender og legender om George. En af dem fortæller om krigerens og slangens mirakel, som han besejrede. Engang, ifølge legenden, levede et slangemonster i nærheden af byen Lasia, der angreb og ødelagde lokale beboere. Byen blev dengang styret af en dum og grusom konge, der behandlede kristne nådesløst. Da folk klagede til ham over slangens tricks, foreslog han indbyggerne at give deres børn til monsteret på skift. Herskeren havde selv en smuk datter, men for retfærdighedens skyld måtte hun sættes på listen for at blive fortæret af uhyret. Da det blev hendes tur, gik prinsessen i døden. Men så fangede George hende. At lære omfrygtelig slange, han selv, uden sin hær, gik for at bekæmpe ham for at redde kongens datter og indbyggerne fra pine. Efter at have bedt Gud om hjælp, var George i stand til at besejre fjenden med et sikkert slag med et spyd i hovedet. Efter at have slæbt det ramte kadaver fort alte krigeren de lokale, at troen er deres største styrke, som er i stand til at modstå alle vanskeligheder.
Hvordan relaterer denne historie sig til Moskva? Som du ved, var Yuri Dolgoruky grundlæggeren af Moskva, takket være hans gerninger og udholdenhed blev Moskva senere hovedstaden i Rusland. Navnet Yuri på græsk betyder George. Dette interessante sammenfald for to betydningsfulde personer for russisk kultur og historie tjente som et fremragende symbol, så det er ikke for ingenting, at George den Sejrrige repræsenterer Moskvas bys flag. Det er trods alt hjertet i vores fædreland.
Hvor kan du se Moskvas flag nu
Hovedstadens symbol kan findes på næsten alle gader. Her er et flag på et højhus i Moskva, men her er det afbildet på en bus. Gentagne gange kan det findes i metroen og på annoncer. For mange er dette emblem et symbol på noget, der tilhører hovedstaden. Meget ofte kan vi se Moskvas flag på reklametavler, der annoncerer kommende begivenheder med støtte fra bystyret.
Enhver indbygger i Rusland kan bemærke Victorious på det russiske våbenskjold, i dets kerne. Denne tradition går tilbage til det sekstende århundrede; gennem den førrevolutionære historie blev den dobbelthovedede ørn med den sejrende betragtet som et symbol på det russiske imperium, og dereftermoderne Rusland.
Også meget ofte bruges billedet af Moskvas våbenskjold på regeringshjemmesider eller dem, der er dedikeret til noget storby. I sådanne tilfælde bruges Moskvas flag i vektoren, så billedet kan overlejres harmonisk oven på baggrunden.
