Sjov og fuldskab i Rusland har altid været relevant. Der er en legende, at Kievan Rus på et tidspunkt adopterede kristendommen, fordi islam forbød indtagelse af alkoholholdige drikkevarer. Sjov er også en nødvendig egenskab ved en russisk persons glæde og lykke.
Hvem er bøvler? Findes ud af denne artikel.
Buffoons i Rusland - hvem er de?
Først og fremmest er bøfferne ikke-standardmennesker i deres tid. Blandt nogle videnskabsmænd er der en mening om, at buffoons er en separat klasse af befolkningen i Rusland. Der er adelsmænd, filister, bønder. Men hvem er disse bøffer? Vi vil forsøge at finde svaret på dette spørgsmål i denne artikel.
Russian buffoon er en skuespiller, der flyttede rundt og fik folk til at grine. Sådan en omvandrende repræsentant, hvis musik fra oldtidens Rusland var unik.
Disse mennesker optrådte som sangere, musikere, erobrere af folkets sjæle og stemninger. De kunne samtidig danse, spille på musikinstrumenter og synge lange og muntre sange.
Det antikke Ruslands folkekunst er bøvler. De er de vigtigste bærere af folkekunst. Udover at synge, danse og spille musikinstrumenter kunne de lave forskellige tricks, optræde i masker og underholdeoffentligheden. Det var deres tids bedste talenter, som gav deres sjæle til folket.
Men er dette hele svaret på spørgsmålet "hvem er bøffer"? Nej.
Buffoons i Rusland var også lærere, der gav deres færdigheder og videnskaben om latter videre til unge mennesker.
De tog ofte imod invitationer til forskellige festlige begivenheder. Ved et russisk bryllup er en munter buffoon en analog af vores koncept om "ceremoniemester". Tilstedeværelsen af disse repræsentanter for fred, glæde og latter har altid gjort enhver fest endnu mere munter og lys.
Oprindelse af ordet
Ordet "buffoon" i forskellige kilder fortolkes forskelligt. De har dog alle en fælles essens. Du kan forstå, hvem disse bøvler er gennem ordet "latter". Sådan er dette navn oversat fra arabisk og græsk.
"Joke, latter, mockery, master of joke" - disse er de omtrentlige betydninger af ordet fra forskellige sprog i verden.
Ordet "buffoon" kom til Rusland fra Frankrig, hvor omrejsende musikere og gøglere blev kaldt "scaramouche". Ikke en eneste fest kunne undvære dem, så de blev mødt med glæde af både lokale og besøgende tilskuere.
Historie. Hjem
Det vides ikke præcist, hvornår bøffer dukkede op i Rusland. Forskere skændes om dette og nævner forskellige fakta som argumenter.
Den mest almindelige version siger dog, at bøffer dukkede op i Rusland i midten af det 11. århundrede. Mange drager denne konklusion på grund af freskoerne, der blev opdaget i St. Sophia-katedralen i Kiev. Det var 1037. På kalkmalerierne kan man tydeligt se, at mennesker er afbildet der,som ved hjælp af forskellige instrumenter og outfits morer publikum.
Buffoons optrådte konstant i smalle gader og brede pladser. De holdt ikke kun forestillinger på egen hånd, men involverede også publikum, der så dem, i denne proces. Udførelsen af en bøffel for en bonde i det gamle Rusland er altid en ferie, hvor hele familien kom for at stirre.
Skomorokhovs blev ofte inviteret til deres domstole af prinser og boyarer mod et gebyr. De var meget populære ved hoffet. Prinserne og boyarerne elskede ikke kun at diskutere forretninger, men også at grine af sange og bøvler.
De var så efterspurgte, at de med tiden blev afspejlet selv i kunst og litteratur. Kunst er freskomalerier og mange malerier af kunstnere, der skildrer bøvler og folk, der griner rundt.
Selv Dobrynya Nikitich dukkede op til sin kones fest. Han klædte sig ud som en bøvl for at komme ind.
Domra er en bøvls værktøj
Det blev nævnt i artiklen, at bøvler brugte specielle instrumenter til musik, hvilket gjorde deres optrædener mere levende og rige.
Buffonens hovedinstrument er domra, som tilhører klassen af plukkede instrumenter og har en oval trækrop. Den findes i to varianter: trestrenget og firestrenget.
Trestrenget er en tidligere domra-model. Det blev bare brugt af bøfferne i det gamle Rusland. Det firestrengede instrument dukkede op meget senere.
Domras historie og Ruslands historiekrydser bare på bøffer. Dette instrument er unikt ved, at det på det tidspunkt udelukkende blev brugt af buffoner og ingen andre. Nu ville de sige, at det udelukkende var deres "trick", som blev kendetegnende for omrejsende kunstnere.
Domra blev betragtet som en følgesvend af folkelige skuespillere og musikere, der gik rundt i huse, gader, pladser og jublede folket. Musikken i det gamle Rusland var uløseligt forbundet med dette unikke instrument. Til dato har harper, tamburiner og sækkepiber med succes sunget med domra. Deres fælles lyd er meget harmonisk og unik.
Hvordan klædte buffoon sig?
Efter at have beskæftiget mig med billedet af bøffelen, vil jeg gerne vide, hvordan de klædte sig. Det skal jo ikke være tilfældigt og det første tøj, der støder på.
Buffoons er offentlige mennesker, hvis hovedmål er at underholde folk. Så de skal være klædt enkelt, muntert og i overensstemmelse med scenebilledet.
Buffoons var klædt i en tunika med striber. De havde altid en lang og lys kaftan. Den var omgjort med et specielt trådbælte, som blev betragtet som en obligatorisk egenskab. Uden et sådant bælte blev det at gå i Rusland for en mand betragtet som en rigtig skam! Der var ingen kvinder i rækken af bøvler.
Bæltet beskyttede en person mod modgang, onde og onde kræfter, der kunne skade hans liv, og betød, at verden accepterede denne person.
Buffonens kasket er en separat del af billedet, som blev betragtet som underholdende. Den var aflang og dinglede altid i forskellige retninger. Buffonens hat gavet latterligt blik på sin herre, som gjorde det muligt for folk at grine ikke kun af hans vittigheder, men også af hans image.
Kreativitetskøn
Hver gruppe af bøvler, der optrådte sammen, havde deres eget program og repertoire. De mest almindelige genrer af kreativitet af sådanne kunstnere var vittigheder, sange, skuespil, forestillinger, ting og forskellige scener fra livet. De skildrede især simple og sjove hverdagssituationer, der kan opstå i det virkelige liv mellem far og søn, mand og kone, slægtninge og venner.
Humor og vittigheder optog brorparten af deres arbejde. Det er bøllerne, der er krediteret for at skabe mange eposer og eventyr. Det blev antaget, at disse mennesker var forbundet med gammel hedenskab. De var ikke underlagt kirkens indflydelse og mente, at det vigtigste var at være drilske i ånden uden kirkens deltagelse i almindelige menneskers liv.
Florishing
Buffonerne opnåede den største opblomstring helt i begyndelsen af deres aktiviteter. Omtrent i XII-XIV århundreder.
Det var en periode, hvor bøffer frit gik på gaden og optrådte med deres numre. De påvirkede folks sind gennem prisme af præstation og humor. Oftest var der bøffer på messen, hvor der var mange mennesker. Der gav de deres bedste koncerter. Buffonernes dans var et særskilt element, der gjorde deres præstationer mere imponerende.
Med tiden har myndighederne og kirken stillet spørgsmål om bøvlernes kunst og kreativitet.
Decay
Langsomt faldt bøffernes musikalske og underholdningsmæssige bevægelse i tilbagegang. Det var der flere grunde til.
Wo-For det første var kirken modstander af bøvler, fordi de var forbundet med hedenskab. De fleste kirkelærdomme brænder om, at underholdning er en synd, som mennesker producerer på jorden. Lediggang er ikke den bedste måde at give Gud æren for livet og den lykke, du har.
Buffonernes præstationer i Rusland blev betragtet som "blasfemiske". Herren genkender ikke sådanne offentlige forlystelser. Satire blev genkendt uden for kirken.
For det andet blev løjers vittigheder og sjove sange ofte forbundet med kirken og kongen. Buffoons latterliggjorde den officielle kristne kirke i Rusland på alle mulige måder. Kongen stod heller ikke ved siden af. Bufferne jokede med ham. Kongen tog sådan underholdning personligt.
For det tredje var buffoons ofte engageret i ikke kun sjov og forestillinger. Efter at have forenet sig i grupper gik de for at underholde folket med det formål at røve. Annalerne indeholder oplysninger om vandrende kunstneres grusomheder i Rusland.
Alle disse grunde begyndte at få bøllebevægelsen til at falde. Efter et stykke tid gav de stafetten videre til boder og distrikter, som bibeholdt nogle af deres forgængeres kunsttraditioner.
Kirkeopposition
Buffoons på grund af indblanding i deres arbejde i kirken faldt i forfald indtil det XV århundrede. De blev dog ikke officielt aflyst. I forskellige regioner i Rusland rejste de sig og fortsatte med at more folket.
Først i midten af det 17. århundrede opnåede den berømte ærkebiskop Nikon, at folkekunsten i det antikke Rusland, ligesom bøvl, blev forbudt ved officielt dekret. Dette erblev en af hovedbegivenhederne i datidens kunst. De kongelige dekreter om afskaffelse af bøvler i Rusland sagde, at "buffoner og deres lyttere skal slås med batogs, og inventar bør destrueres."
Efter denne ordre forsvandt gratis kunstnere officielt fra siderne i Ruslands historie. Imidlertid forblev deres vittigheder og levevis i de østslaviske folks traditioner i lang tid.
Med tiden dukkede tilhængere af buffoon-bevægelsen op i Rusland, som med glæde tog teknikken til sig og jokede inderligt.
Tvister om bøvler
Buffoons efterlod deres musikinstrumenter, livsstil og kreative arv bag historien. De er interessante ikke kun som hofnarrer og bryllupsunderholdere, men også som personer, der gik imod de officielle myndigheder i Rusland.
Meningerne om bøvler varierer. Nogle mener, at det er mennesker, der gik imod kirken, zaren og ortodoksien, som på det tidspunkt var uadskillelige. Simple vittigheder mod monarken og ortodoksien vakte vrede blandt samfundets øverste lag. Samtidig var boyarerne selv og zaren ikke imod at lytte og se optræden af de bedste bøvler i Rusland.
Men modsætningerne mellem kirken, zaren, ortodoksien og omvandrende kunstnere opstod, da bøller ikke kun var gøglere og lystige fyre, men også rigtige folkeprædikanter, der jokede ikke i det bedste lys om monarken og helligdommen. Buffonernes mening blev formidlet til folket med følelsesmæssig humor.
Det var præcis, hvad kirken og kongen ikke kunne lide. De blev forfulgt ogforfølgelse.
Du kan endda sige, at bøvler er den første opposition i Rusland, der forsøgte at vise deres alternative mening om folket.
Bydraget til udviklingen af kultur og kreativitet hos bøffer er enormt. De underholdt ikke kun folket med deres vittigheder, men gav også deres kreativitet videre til de næste generationer, som nedskrev deres forfædres aktiviteter i annalerne.
