Ghetto - hvad er det? I vores tid med massemigrationer og multikulturelle stater støder vi ofte på dette koncept. Mange mennesker, der intuitivt forstår den tætte forbindelse mellem dette udtryk og nationale isolationer, forstår dog ikke altid klart den praktiske betydning og principperne for funktion af sådanne systemer.
Historisk digression
Historisk set er en ghetto en kompakt løsning af repræsentanter for én kultur (religiøs retning, race, nationalitet) i et andet, mere glob alt miljø. Fænomenet opstod i middelalderens Europa, hvor separate jødiske kvarterer begyndte at dukke op. Faktisk var globaliseringen i middelalderverdenen mindre indflydelsesrig, og kulturernes indtrængning var ikke så aktiv. En del af den jødiske befolkning har dog altid været til stede i europæiske stater. Desuden gjorde deres ikke-kristne overbevisning, såvel som nationens nærhed i sig selv og immunitet over for assimilationsprocesser, jøderne til udstødte. For eksempel blev de efter forslag fra kirken forbudt at beskæftige sig med landbrug (dengang mest indbringende forretning) og en række erhverv. Mange herskere beordrede dem til at bosætte sig i separate kvarterer. Således er ghettoen i historisk henseende specifikt en jødisk konventionafregning. Selve udtrykket stammer i øvrigt fra Italien, hvor de navngav området Venedig på øen Cannaregio, hvor jøderne blev smidt ud i begyndelsen af det 16. århundrede.
Gennem det 20. århundredes prisme
Med udviklingen af transportforbindelser, gensidig integration (politisk, kulturel og økonomisk) af hele verden opstod konceptet om massemigrationer af befolkningen. Begrebet en ghetto blev igen populært i USA i begyndelsen af det 20. århundrede. For USA er ghettoer kvarteret for sorte beboere, efterkommere af det betydelige antal slaver, der blev bragt i kolonialismens æra. Med yderligere globalisering og stigende levestandard i forskellige regioner på planeten (da nogle lande udviklede sig mere og mere og blev rigere, mens andre forblev råmateriale vedhæng med et lavt niveau af eliten og et stort antal sociale problemer), migrationsprocesser også steget. Nu er ghettoen ikke kun jødiske bosættelser eller "sorte" kvarterer. Dette refererer til ethvert byområde, hvor etniske minoriteter lever enten tvangsmæssigt eller frivilligt. I bund og grund er nutidens ghettoer bevis på utilstrækkelige regeringspolitikker, der fremmer socialisering og assimilering.
NSDAP og besættelsespolitik under Anden Verdenskrig
Begrebet fik imidlertid sin mest forfærdelige konnotation i midten af det 20. århundrede og var forbundet med den nazistiske ledelses aktiviteter i de besatte områder. For nazisterne blev sådanne tvangsbosættelser et bekvemt redskab til at optimere fordelingen af befolkningen i mere og mindre fuldgyldige. Warszawas ghetto er måske det mest berømte eksempel. Efter Polens faldalle jøderne i hovedstaden blev beordret til at flytte til et bestemt område af byen. Senere blev jøder fra hele landet bragt hertil. Ghettoens grænser var befæstet med mur, pigtråd og soldatervagter, hvilket i virkeligheden gjorde området til en fængselszone. Bydelens befolkning blev brugt til tungt fysisk arbejde og var under væsentligt dårligere forhold end selv resten af varsovianerne i den besatte by. Ghettofanger var de første kandidater, der blev sendt til koncentrationslejre (tæt beliggende Auschwitz i første omgang). Faktisk skete dette under hele nazisternes tilstedeværelse.
Ghetto-beboere blev taget væk i en ukendt retning, hvilket lovede dem bedre arbejdsforhold et nyt sted. Ingen vendte dog tilbage, og mareridtsagtige rygter om deres fremtidige skæbne sivede ind i ghettoen. Under disse forhold, for mennesker, der var bestemt til en sikker død i gaskammeret, var det bedste valg at erklære krig mod regimet. Selvom de udmattede og næsten ubevæbnede beboere ikke havde nogen chance mod veludstyrede SS-enheder, fandt opstanden sted i midten af april 1944. Som et resultat gjorde ghettoens fanger modstand i næsten en måned, men blev ødelagt, efter at have accepteret deres sidste kamp med værdighed.
