Der er en historisk hypotese om, at zar Fjodor Ioannovich endelig kastede Rusland ind i livegenskabets mørke ved at udstede et dokument kaldet "Dekret om lektionsår". Han fratog næsten helt bønderne retten til befrielse og gjorde folk til dumme slaver, en slags analog af arbejdende kvæg. Ikke desto mindre er teksten til selve "buddet" gået tabt, og information om dens indhold er yderst sparsom. Historikere har skændtes om den mest plausible version af begivenheder i århundreder.
Officielt vedtaget koncept
Ifølge historiebøgerne blev "Dekretet om lektionsår" underskrevet i 1597, den 4. december i den julianske kalender. Fremkomsten af denne juridiske norm var forårsaget af den kritiske situation, der var opstået i staten. Forud for dette var loven i kraft præcis hundrede år, ifølge hvilken hver liveg i ugen før den 26. november (den kirkelige helligdag i St. Yuri) og syv dage efter denne dato kunne trække sig fra sin status ved at erklære sin status. ønske og betale ejeren løsesummen ("gamle") til sølvrubelen. Prisen var betydelig for de tider, men de bønder, der stræbte efter frihed, forsøgte at samle den. Dette fænomen er blevet udbredt. Desuden ofteefter at have formået at rejse penge, flygtede nogle livegne simpelthen. Ifølge den officielt vedtagne version forbød "Dekretet om lektionsår" bønderne at forlade godsejerne. Men hans reaktionære væsen var ikke begrænset til dette. Det var ikke nok bare at flygte fra den hadefulde ejer. "Dekretet om lektionsår" fastsatte en specifik søgeperiode, hvor mesteren kunne returnere sine livegne - fem år.
"Dekret"-version og dens varianter
Manglen på dokumentariske beviser for en historiker er omtrent det samme som for en fysiker - uoverensstemmelsen mellem de eksperimentelle resultater af hans teoretiske koncept. Der er to hovedversioner af beskrivelsen af processen med slaveri af den russiske bønder. Ifølge den første (kaldet "dekret") skete det strengt i overensstemmelse med de juridiske normer i det sekstende århundrede. "Dekretet om lektionsår" blev underskrevet, og fra det øjeblik … Men denne teori har også sine forgreninger. Ifølge V. N. Tatishchev havde dette dokument allerede eksisteret siden 1592, og dets forfatter var ikke Fyodor Ioannovich, men Boris Godunov. Papiret var tabt og kunne ikke findes. Men det var hun.
Den betragtede "specificerede version" er bestemt plausibel, men den lider af en fælles fejl, der er karakteristisk for mange historiske teorier. Det er udelukkende bygget på logiske præmisser, og understøttes ikke af andet end dem. Der skal være et dekret, og det er det. Hvor han er, er et andet spørgsmål. Du ved aldrig, hvad der kan ske med papir om mere end fire århundreder…
Var detDekret?
Indflydelsen af "Dekretet" på ændringen i det offentlige liv i landet kan bedømmes ved, at dokumentets navn praktisk t alt ikke blev nævnt i godsejernes andragender om tilbagelevering af deres "ejendom". ". Det virker ganske logisk, krævende at finde og levere en bortløben liveg, at henvise til den kongelige "Dekret om lektionsår". Er det ikke? Når alt kommer til alt, så får andragendet karakter af ikke blot en personlig anmodning, men en anmodning om overholdelse af loven. Men godsejerne henviste ikke til kongebrevet, de foretrak at klare sig med mere abstrakte formuleringer.
Her er til dig, bedstemor, og St. Georges dag
I øjeblikket kan det eneste skriftlige dokument, der bekræfter eksistensen af zarens vilje, materialiseret på papir, være et brev fra Novgorod-munke, hvori de henviser til et bestemt dekret, ifølge hvilket der er "ingen vej ud" for bønder og bævere. Samtidig er både datoen og forfatteren til retsakten ukendt. Det er svært entydigt at tilskrive dens skabelse til zar Fedor. For det første, i årene af hans regeringstid, ledede den "grå regent" Godunov faktisk landet, og det var ham, der kunne fremsætte dette lovgivningsinitiativ. For det andet er der ret reelle grunde til at tro, at selve dokumentet dukkede op fem år tidligere og derefter blev ødelagt (måske bevidst) af Boriska selv (eller på hans ordre). For det tredje er det meget muligt, at det "reserverede dekret" blev vedtaget af Ivan Vasilyevich, men trådte i kraft noget senere. På trods af alle disse versioner er kendsgerningen stadig: St. George's Day blev ødelagt i slutningen af det 16. århundrede, ogbønder har mistet de rettigheder, de tidligere nød.
