Udtrykket "fjende" i sig selv behøver ingen lang forklaring. Dette er et fænomen eller koncept, hvis forhåbninger er at forårsage skade på en genstand. Fjenden kan både være enkeltpersoner og grupper af mennesker, såvel som visse begivenheder, vaner og omstændigheder. Som en skygge ledsages fjenden af sit billede, sin imaginære repræsentation i offerets tanker og følelser. Ofte har denne idé meget lidt at gøre med tingenes virkelige tilstand.
Origins
For en primitiv mand var fjenden enhver, der ikke var medlem af hans stamme. På det tidspunkt kan en sådan adfærd betragtes som rationel. Den daglige kamp for livet og selve stammens eksistens dikterede en lignende holdning til fremmede. Moderne forhold indebærer ikke længere en daglig dødbringende kamp i et fjendtligt miljø. De ældgamle instinkter, dybt siddende i alle, kan dog vise sig i ekstreme situationer. For eksempel under en krig eller katastrofer. Intelligens og kultur flyver meget hurtigt af et moderne menneske.
Hvem er fjenden
Der er en version, derordet "fjende" kommer fra ordet "varangian". Man kan forestille sig en flok bevæbnede, behårede vikinger i hornhjelme, der lander på kysten med henblik på røveri og røveri. Her er det ret tydeligt, hvem fjenden er, og hvordan man skal håndtere ham. En fjende er en person, der truer ofrets eksistens eller søger at tilegne sig ofrets ressourcer. Når dette sker i virkeligheden og med dine egne øjne, er alt klart. Men med indirekte interaktion, altså når fjenden ikke er synlig, er der et naturligt behov og behov for at skabe en idé om netop denne fjende. Et system af billeder og begreber om fjenden er ved at blive skabt i folks hoveder.
Billede
Næste vare. Billedet af en fjende i konflikt er en rent mental beskrivelse af fjenden. For at retfærdiggøre sig selv og give sig selv moralsk styrke, er han udstyret med de mest negative træk og egenskaber. Faktisk dehumaniserer de ham. Næsten altid, hvis vi kun taler om mennesker og ikke om fænomener, sker dannelsen af fjendebilledet samtidigt for alle modstående sider. Ofte er selv de gensidige beskrivelser af deres modstandere meget ens. Begge hære går for at dræbe hinanden, og hver har et banner skrevet: "Gud er med os." Det ville være sjovt, hvis det ikke var så trist. Ligesom enhver menneskelig beskrivelse af den omgivende virkelighed ikke er perfekt, så er billedet af fjenden, der beskriver modstanderen, lige så langt fra virkeligheden. For et sådant billede er dette især karakteristisk. Hvad er de fiktive egenskaber udstyret med fjenden?
Fjendens fiktive egenskaber
Først og fremmest skal en person, der er blevet udpeget som en fjende, inspirere til akut mistillid. Og det er lige meget på hvilket grundlag. Dette kan være udseende, hudfarve, sprog, tilhørsforhold til et andet samfund eller stat. Det vigtigste er, at i enhver kontakt, selv indirekte, med denne person eller gruppe af personer, skal udløseren virke. Selvfølgelig skal fjenden være skyld i alt. Så i middelalderen, på grund af afgrødesvigt, fik troldmænd og hekse skylden meget senere - "forbandede kapitalister" eller "forbandede kommunister". Baseret på mistillid og a priori skyld hos modstanderen, følger konklusionen, at alt, hvad der er gavnligt for fjenden, skader os. Det modsatte er også sandt. Billedet af fjenden i ekstreme tilfælde antyder, at absolut alle hans tanker og handlinger tjener et enkelt formål - at forårsage maksimal skade og skade. Fjenden spiser eller sover ikke, men planlægger kun og laver alle mulige grimme ting. Alle disse mentale konstruktioner fører til fjendens umenneskeliggørelse, erkendelsen af, at dette ikke helt er en person eller slet ikke en person. Det giver en moralsk begrundelse for at befri dig selv for enhver human manifestation over for ham. Hvilken slags humanisme kan være i forhold til en kakerlak? Kun nådesløs ødelæggelse.
Varighed
Fjendebilledet, der er opstået en gang, har et ret langt liv. Selv når den aktive fase af konfrontationen for længst er forbi, og det bliver muligt at tage et mere objektivt blik på den tidligere fjende, fortsætter dette billede med at leve i menneskers sind og sjæl. Dets konsolidering i massebevidstheden lettes primært af menneskers følelser, negative forventninger fra den tidligere fjende,stereotyper og historier om ham på husstandsniveau. Et ret typisk eksempel er russernes holdning til tyskerne, på trods af de seneste 70-år, eller amerikanske børns spil i krigen, hvor franskmændene stadig er fjenden. Og det er efter et par århundreder.
Nyttigheden af dette udseende
Fjendebilledet er nyttigt for samfundets ledelse i to hovedaspekter. Den første er muligheden for at give fjenden skylden for alle de fejl og fejl, der er begået i ledelsen. Negative holdninger skifter til en abstrakt eller konkret fjende, hvilket er særligt vigtigt i perioder med forværring af den sociale situation i samfundet. Den anden er at sikre, at borgere eller medlemmer af gruppen samles for at beskytte mod fjendens indspil.
Det uoverbevisende billede af fjenden, der klart og utvetydigt modsiger den objektive og masseviden om kandidaten til denne stilling, er ekstremt farligt. Derfor er dannelsen af dette billede og dets forfremmelse til masserne for nylig blevet professionelt engageret. De opnåede resultater med dette er meget imponerende. Et godt eksempel er det 3. rige, hvor titusindvis af millioner civiliserede mennesker efter bearbejdning blev fanatikere af meget, meget kontroversielle ideer. Disse ideer førte til massevold og millioners død, som passede til beskrivelsen af det skabte billede. Eller for eksempel de berømte stalinistiske retssager mod "folkets fjender", hvor det store flertal af landets befolkning simpelthen glædede sig over dette.
Generelle skabelsesprincipper
Først og fremmest behoveti billedet af en ekstern fjende opstår som følge af reelle konfliktsituationer, når det er nødvendigt at afvise aggressoren. Indtil begyndelsen af det 19. århundrede var ydre krige hovedsageligt autokrater og deres hære. I det store og hele var almindelige bønder ligeglade, så længe de ikke røvede. Derefter blev befolkningen gradvist mere og mere involveret i fjendtligheder, skabte fjendens billede og bekæmpede ham med alle midler ved hånden. Herunder "folkeklubben" ifølge grev L. N. Tolstoj. I løbet af årene med alvorlige prøvelser sker dannelsen af fjendebilledet i massebevidstheden indledningsvis spontant og bliver derefter drevet med alle mulige midler fra den herskende elite. Men for at skabe dette billede uden reel fare, krævedes der en ganske seriøs indsats før. Siden det 20. århundrede, med udviklingen af medierne, er dette blevet meget lettere. Fjendebilledet skabes uden vold, ved at påvirke folks følelser med veletablerede teknikker og teknologier.
Teknologi
Der er mange mennesker, der hævder, at propagandamidlerne ikke virker på dem. Ak, det er fuldstændig nonsens. De påvirker alle, dog med forskellige grader af effektivitet. Når det overvældende flertal desuden anser sort for at være hvidt, bliver det simpelthen farligt at insistere på, at hvid er hvid. Så hvad er de vigtigste metoder, der bruges til at fremme fjendens billede? Alle af dem er ikke kendetegnet ved abstruseness og videnskabelige navne, men de virker meget effektivt på massebevidstheden. Enstemmighedsmetode - når det ønskede præsenteres som virkeligt, og det foregives, at det er præcis, hvad det tænkerOvervældende flertal. Fyldningen af sådanne oplysninger finder sted under krystalklarhedens flag og sloganet "fordi alle ved det." Gentagne gange i forskellige medier information er fast holdt i sindet. En anden metode er 40/60-princippet, krediteret til Goebbels. Dens essens er at skabe en informationskilde, der udsender ubelejlig sandhed i 60% af tilfældene for at vinde publikums tillid og i 40% af tilfældene - propagandaløgne. For at kompromittere fjenden bruges en metode med et kodenavn fra en vittighed: "skeerne blev fundet, men sedimentet forblev." Fjenden er anklaget for en frygtelig forbrydelse, der fremkalder en bred diskussion. Selv efter det har vist sig, at intet lignende skete, forbliver ubehagelige associationer i menneskers underbevidsthed. En meget vigtig rolle i at skabe billedet af en ekstern fjende spilles af den såkaldte bløde magt. Dette er kunstværker, der diskret og gradvist gennem fiktive helte fra film og bøger formidler information om de skarpt negative egenskaber hos repræsentanter for nationen eller enhver anden gruppe mennesker, i forhold til hvem dette negative billede er dannet. Et typisk eksempel er amerikanske film, der præsenterer russere på en meget usympatisk måde. Der er mange flere teknikker og teknikker til at introducere de rigtige tanker og stemninger i folks hoveder for at skabe de rigtige stemninger. Alle er de mest effektive med fuldstændig eller overvældende kontrol over medierne. På trods af alt det tilsyneladende demokrati findes denne kontrol i alle lande.
